«аль-’Акыда ат-Тахауийя» — книга, составленная имамом ат-Тахауи (239-321 гг. по хиджре), в которой выражается мировоззрение Ахлю ас-Сунна уа-ль-Джама’а.
Абу Джа‘фар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Азди аль-Хаджари аль-Мисри, известный как имам Тахави (по месту рождения в Египте), — один из выдающихся авторитетов Исламского мира по хадисам и фикху. Он жил в эпоху, когда трудились непосредственные ученики и ученики учеников имамов Абу Ханифы, Малика, Шафи’и и Ханбаля, да помилует их всех Аллах! Это был период расцвета хадисоведения и фикха.
Скачать файлы или прослушать аудио онлайн из папки Dropbox
1. Введение, термин «таухид», понимание Имен и Атрибутов Аллаха.
2. Понимание таухида у заблудших групп.
3. Разъяснение слов имама: «Он (Аллах) всегда существовал вместе со своими атрибутами (свойствами) еще до творения…»
4. Разъяснение слов имама: «Он не похож ни на одно Свое творение…»
5. Разъяснение слов имама: «Он никогда не погибнет и не прекратит своего существования…»
6. Предопределение и заблуждения в нем.
7. Предопределение, предвечное Знание Аллаха.
8. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует — раб и посланник Аллаха.
9. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует — печать пророков.
10. Коран — Слово Аллаха и откровение от Аллаха.
11. Опровержение заблудшим течениям о несотворенности Корана.
12. Неверие тех, кто утверждает, что Коран создан и тех, кто уподобляет Творца творениям.
13. Лицезрение Аллаха.
14. Вера в скрытое, понимание веры в скрытое у заблудших групп.
15. Заявление о знании скрытого — это проявление слабого Ислама. Заблуждения в вопросе лицезрения Аллаха.
16. Отрицание от Аллаха всех недостатков.
17. Ми’радж — истина.
18. Водоем Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — истина.
19. Заступничество — истина.
20. Завет, который Аллах взял с потомства Адама — истина.
21. Предопределение — тайна Аллаха.
22. Заблудшие группы в вопросе предопределения.
23. Аллах ведет прямым путем, кого пожелает и сбивает, кого пожелает.
24. Вера в доступное знание и в недоступное знание, Хранимая Скрижаль и Къалям — истина.
25. аль-’Арш и аль-Курсий — истина.
26. Аллах не нуждается ни в ‘Арше, ни в Курсий и Он над ними.
27. Ничто из творений не объемлет Аллаха.
28. Мы верим в ангелов, в книги, в пророков и свидетельствуем, что все они были на ясном и прямом пути.
29. Продолжение предыдущей темы.
30. Приверженцы нашей Къиблы — мусульмане, до тех пор пока они верят в то, что принес Пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
31. Мы верим, что Коран — Слово Аллаха, снизошедшее с духом доверенным.
32. Мы не обвиняем в неверии никого за грех, пока он не дозволит его, и не говорим, что грехи не вредят иману.
33. Мы надеемся, что грешники будут помилованы, а праведники войдут в Рай по Его (Аллаха) Милости.
34. Мы между безопасностью и отчаянием.
35. Иман — это подтверждение языком, убеждение сердцем и действие органами.
36. Иман в основе одинаков, но увеличивается и уменьшается от меры богобоязненности.
37. Неправильное определение имана у мурджия аль-фукъаха.
38. Грешники-мусульмане не останутся в Аду навечно.
39. Мы совершаем погребальную молитву за каждого грешника.
40. Мы судим о людях только внешне и не заглядываем им в сердца.
41. Мы не считаем дозволенным выход против грешных правителей.
42. Мы следуем Сунне и джама’а и отстраняемся от расколов.
43. Мы любим справедливых и надежных, и ненавидим вероломных.
44. Мы считаем дозволенным масх (протирание носков).
45. Мы верим в ангела смерти.
46. Мы верим в Судный день.
47. Ад и Рай уже созданы и никогда не исчезнут.
48. аль-Истита’а, сопровождаемая тауфикъом.
49. Действия людей сотворены Аллахом, но являются выбором людей.
50. Аллах возлагает на людей только то, что они способны выполнить.
51. В мольбе и милостынях живых есть польза для умерших.
52. Аллах отвечает на мольбы людей.
53. Аллах гневается и бывает доволен.
54. Мы любим сподвижников, но не чрезмерствуем в любви к ним.
55. Мы согласны с порядком праведных халифов.
56. Мы свидетельствуем о десяти обрадованных Раем, что они в Раю.
57. Саляфы и ученые этой уммы — люди добродетели.
58. Мы верим в караматы угодников (аулия).
59. Мы верим в признаки Судного Часа.
60. Мы не принимаем за истину то, что говорят предсказатели и прорицатели.
61. Объединение в джама’а — это истина и правильный путь, а раскол — это наказание.
62. Поистине, религия у Аллаха — это ислам.
63. Ду’а автора книги.
64. Заключение.
Делитесь плейлистом «Разъяснение книги аль-’Акыда ат-Тахауийя» в ВК и мессенджерах!
